ISRAEL: ¿IMPLOSIÓN O DESCOLONIZACIÓN?

Por LidiaFagale

El historiador Ilan Pappé sostiene que el principio del fin ya ha comenzado. Omer Bartov, destacado estudioso del Holocausto, advierte que Israel implosionará si mantiene su rumbo actual. Mientras tanto, Haaretz , el último bastión de la prensa de izquierda en el país, denunció que Benjamin Netanyahu ignoró deliberadamente las advertencias previas al 7 de octubre de 2023.

Tras las recientes elecciones generales, el panorama muestra un parlamento sin mayorías claras, una inminente comisión estatal de investigación y manifestaciones masivas que resuenan desde Londres y Ámsterdam hasta Buenos Aires y Santiago. Ante este escenario, la pregunta crucial ya no es quién respalda a Israel, sino: ¿qué modelo de Israel sobrevivirá?

  1. EL INICIO DEL FIN

Cuando el historiador israelí Ilan Pappé publicó en 2025 su libro El fin de Israel, su intención no era celebrar, sino describir una realidad objetiva. Pappé, quien vive exiliado en el Reino Unido tras sufrir persecución en su país por denunciar la limpieza étnica de Palestina, sostiene que el sionismo político —tal como se estructuró a partir de 1948— ha alcanzado su límite histórico. Su tesis no plantea una destrucción externa, sino una descomposición desde sus propios cimientos internos.

En su obra cumbre, La limpieza étnica de Palestina, Pappé documentó mediante archivos desclasificados del ejército israelí cómo más de 750.000 palestinos fueron expulsados y 531 pueblos resultaron destruidos en 1948 bajo la ejecución del Plan Dalet. Para el autor, este «pecado original» jamás resuelto reverbera hoy en las operaciones militares en Gaza y Cisjordania, fracturando simultáneamente a la propia sociedad israelí.

El ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023, que se cobró la vida de 1.200 personas en Israel y dejó 251 rehenes, constituyó una masacre y un flagrante crimen de guerra. No obstante, la respuesta del gobierno de Netanyahu ha sido catalogada por intelectuales como Pappé y Bartov, así como por diversas organizaciones internacionales, como un castigo colectivo de proporciones catastróficas. Según datos del Ministerio de Salud de Gaza, la ofensiva ya supera los 70.000 palestinos muertos, sumados a la destrucción de hospitales, universidades y la infraestructura vital de la Franja.

 

  1. BARTOV: LA ADVERTENCIA DE UN EXPERTO EN GENOCIDIOS

Omer Bartov, ciudadano israelí, hijo de sobrevivientes del Holocausto y profesor de la Universidad de Brown, es reconocido globalmente como uno de los mayores especialistas en el estudio de genocidios. El 15 de julio de 2025, captó la atención internacional al publicar una columna en The New York Times titulada de forma contundente: «Soy un estudioso del genocidio. Reconozco uno cuando lo veo». En dicho texto, afirmó que las acciones de Israel en Gaza reflejan una intención clara de destruir al pueblo palestino como tal, ante la mirada de una sociedad israelí sumida en la negación.

En su libro de 2026, Israel: What Went Wrong? (Israel: ¿Qué salió mal?), Bartov profundiza en este diagnóstico y augura una inminente implosión interna. Según su análisis, el colapso no provendrá de amenazas externas como Irán o Hamás, sino de la degradación moral de una sociedad que normaliza la muerte de menores y el bombardeo de centros de salud bajo el amparo de la legítima defensa. Bartov no escribe desde el antisionismo; se define como un sionista crítico que busca rescatar el carácter democrático de su país a través de la denuncia institucional.

  1. HAARETZ: LA VOZ DE LA DISIDENCIA INTERNA

El periódico Haaretz se mantiene como el principal referente de la izquierda y la crítica interna en Israel. El 10 de noviembre de 2024, su consejo editorial publicó un texto lapidario: «La limpieza étnica de Netanyahu en Gaza a la vista de todos», donde acusó directamente al Ejecutivo y a las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) de ejecutar un desplazamiento forzado masivo en el norte de la Franja.

Posteriormente, en septiembre de 2026, una investigación firmada por Shlomi Eldar y Ruth Yuval reveló documentos y testimonios exclusivos que confirmaban que Netanyahu recibió múltiples alertas de inteligencia antes del 7 de octubre respecto a los planes de Hamás. La decisión del primer ministro de desestimar estos informes ha llevado a la ciudadanía a exigir la creación de una comisión estatal de investigación completamente independiente del poder político.

  1. LAS ELECCIONES QUE NO RESOLVIERON NADA

El pasado 27 de octubre de 2026, Israel acudió a las urnas en un clima de extrema polarización. Los resultados oficiales, certificados el 4 de noviembre por la Comisión Central Electoral, confirmaron que ninguna de las coaliciones obtuvo la mayoría parlamentaria de 61 escaños en la Knéset. La alianza de extrema derecha de Netanyahu perdió la hegemonía: el Likud obtuvo 27 escaños y su bloque consolidó 53 escaños. Por su parte, el bloque opositor sumó 48 escaños.

Ante este estancamiento, el presidente Isaac Herzog encargó formalmente el 8 de noviembre la formación de gobierno a Gadi Eisenkot, líder del partido Yashar (Recto), quien cuenta con el respaldo inicial de 67 diputados pero enfrenta un intrincado proceso de negociación de 28 días. El mandato de Eisenkot nace condicionado por un Israel trabado y fragmentado en cuatro identidades colectivas que han dejado de hablarse: los ultraortodoxos que rechazan el reclutamiento militar, los colonos que exigen la anexión de Cisjordania, los sectores liberales que demandan calidad democrática, y la población árabe-israelí que denuncia una discriminación estructural.

El perfil del aspirante: Gadi Eisenkot

A sus 66 años, Eisenkot personifica una figura atípica en la élite política israelí. Nacido en Tiberíades el 19 de mayo de 1960 en el seno de una familia obrera de inmigrantes judíos marroquíes, su eventual ascenso a la jefatura de Gobierno lo convertiría en el primer mandatario de origen mizrají (judío del mundo árabe) en la historia del país. Con una trayectoria militar de 41 años, llegó a ser jefe del Estado Mayor (2015-2019) bajo el mandato de Netanyahu. En el ámbito estratégico, su nombre permanece ligado a la «Doctrina Dahiya», que propugna el uso de una fuerza asimétrica y desproporcionada contra la infraestructura civil que albergue milicias.

Su perspectiva dio un vuelco trágico tras los eventos de 2023. Aunque se incorporó al gabinete de guerra de emergencia, la tragedia lo golpeó directamente: en diciembre de 2023 su hijo menor, Gal Meir, murió en combate en Jabaliya; posteriormente, dos de sus sobrinos corrieron la misma suerte en el frente de batalla. En junio de 2024, Eisenkot renunció al gabinete junto a Benny Gantz, denunciando la instrumentalización política de la guerra. En septiembre de 2025, fundó su propia plataforma política con propuestas que distan de ser pacifistas:

  • Rechazo al Estado palestino: Considera que la solución de dos Estados es inviable tras los sucesos del 7 de octubre.
  • Control territorial: Se opone a la anexión formal de Cisjordania, pero exige mantener el control militar absoluto desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo.
  • Seguridad y colonias: Promete desmantelar el gobierno de Hamás en 18 meses, pero a su vez propone frenar la expansión de asentamientos en la estratégica zona E1 para evitar la fractura total de Cisjordania.
  • Reformas internas: Defiende un servicio nacional universal que incluya obligatoriamente a la comunidad ultraortodoxa y a la población árabe.
  1. LOS PARTIDOS ÁRABES: LA LLAVE QUE NADIE QUIERE AGARRAR

Los ciudadanos árabes de Israel (palestinos que permanecieron en el territorio tras la guerra de 1948) representan el 20% de la población nacional (2,15 millones de personas) y el 17% del padrón electoral. Tras registrar un abstencionismo histórico en 2022 (53%), en los comicios de 2026 la participación se disparó hasta un récord del 80%, impulsada por el objetivo unánime de desplazar a Netanyahu. El resultado fue inédito: los dos bloques árabes obtuvieron un total de 19 escaños, convirtiéndose en el factor decisivo para la gobernabilidad. Sin embargo, este frente carece de unidad y se divide en dos corrientes contrapuestas:

Ra’am (Lista Árabe Unida – 8 escaños)

Liderada por Mansour Abbas, esta facción es de tendencia islamista, conservadora en lo social y sumamente pragmática en lo político. Es el brazo político del Movimiento Islámico del sur. Su estrategia se centra en postergar el debate sobre la cuestión nacional palestina para priorizar las urgencias internas de las comunidades árabes dentro de Israel: la violencia criminal en sus ciudades, la discriminación en la vivienda, la desigualdad presupuestaria y la carencia de infraestructuras educativas y de seguridad.

En 2021, Ra’am hizo historia al convertirse en el primer partido árabe independiente en integrar una coalición de gobierno israelí (bajo Naftali Bennett y Yair Lapid). Actualmente, Abbas aspira a ocupar un ministerio en el nuevo Ejecutivo. Debido a este pragmatismo, Eisenkot lo evalúa con menor reticencia, aunque le ha fijado condiciones estrictas: reconocer explícitamente a Israel como Estado judío y democrático, y catalogar a Hamás como organización terrorista.

La Lista Conjunta (11 escaños)

Bajo el liderazgo del jurista Yousef Jabareen, esta coalición de izquierda y nacionalismo palestino agrupa a tres fuerzas principales:

  • Hadash: Frente judeo-árabe de inspiración comunista que defiende la igualdad total, el fin de la ocupación, la solución de dos Estados y los derechos laborales.
  • Ta’al: Movimiento Árabe por el Cambio, liderado por Ahmad Tibi (diputado desde hace más de 25 años), enfocado en el retorno a las fronteras de 1967.
  • Balad: Asamblea Nacional Democrática, que promueve la transformación de Israel en «un Estado de todos sus ciudadanos» en lugar de un Estado exclusivamente judío.

A diferencia de Ra’am, la Lista Conjunta rechaza de plano integrarse en un ejecutivo liderado por Eisenkot debido al respaldo de este último a la ofensiva en Gaza y a la ocupación. Como señaló Jabareen, su objetivo estratégico es facilitar el desalojo de Netanyahu del poder mediante un apoyo externo parlamentario, pero rechazan taxativamente formar parte activa de un gabinete de carácter sionista.

El Dilema Estructural

Esta configuración parlamentaria expone una profunda paradoja. Durante la campaña, Eisenkot, junto a aliados clave como Naftali Bennett y Avigdor Lieberman, descartó de forma categórica cualquier alianza formal con los partidos árabes. La única voz disonante dentro de su bloque ha sido la de Yair Golan, líder de Los Demócracas (plataforma que unifica al Laborismo y a Meretz), quien ha instado a considerar dicha alianza para asegurar una mayoría estable.

El escenario actual resume la encrucijada del país: la minoría árabe posee la llave matemática para desplazar a Netanyahu, pero el bloque opositor rehúsa tomarla por el temor político a perder su base electoral de centro-derecha. Como consecuencia, el 20% de la población del país vuelve a quedar marginado de la toma de decisiones institucionales, a pesar de su movilización histórica en las urnas. Esta exclusión estructural ilustra con precisión la implosión advertida por Omer Bartov: un sistema político incapaz de gobernarse de forma autónoma, pero moral e ideológicamente imposibilitado para integrar a su propia minoría nacional.

  1. ¿QUIÉN FINANCIÓ A HAMÁS?

Para comprender la profundidad de la crisis actual, es indispensable revisar las dinámicas de financiamiento de la Franja de Gaza. De acuerdo con una investigación basada en documentos inéditos publicada por la revista TIME el 18 de octubre de 2026, la relación histórica no consistió en una alianza directa entre Israel y el grupo islamista, sino en un complejo diseño institucional y tripartito integrado por el Estado de Israel, el Gobierno de Qatar y la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Desde 2012, y con especial énfasis a partir de 2018, este mecanismo permitió el ingreso de casi 2.000 millones de dólares a Gaza. Para 2018, los flujos ya totalizaban 1.100 millones de dólares, destinados originalmente a sufragar el suministro de combustible, la red eléctrica, el pago de salarios de la administración pública local y subsidios directos de 100 dólares mensuales a miles de familias palestinas vulnerables. Bajo este esquema, los servicios de seguridad israelíes verificaban minuciosamente las listas de beneficiarios y supervisaban las rutas de distribución. La investigación revela que el propio jefe del Mossad, Yossi Cohen, envió una correspondencia oficial en 2020 al emir de Qatar expresando el agradecimiento formal de las autoridades israelíes, bajo la premisa de que estos fondos desempeñaron un papel crucial en la garantía de la estabilidad y la seguridad en la región.

¿Por qué lo hacía Netanyahu? Los críticos, respaldados por el historiador israelí Adam Raz en su obra El camino al 7 de octubre, sostienen que respondía a una calculada estrategia geopolítica: mantener a la población palestina fracturada entre el liderazgo de Hamás en Gaza y la Autoridad Palestina de Mahmud Abbas en Cisjordania. De este modo, se evitaba la consolidación de un interlocutor unificado que pudiera exigir formalmente la creación de un Estado palestino. Mientras Netanyahu lo justificó públicamente como una medida humanitaria para prevenir un colapso total en la Franja, el gobierno de Qatar ha sido enfático: «Ni un solo centavo entró en Gaza sin la coordinación y aprobación plena de la ONU y del gobierno israelí».

La evidencia documental desmiente una alianza secreta para ejecutar ataques; en su lugar, expone el patrocinio institucional de un sistema que fortaleció la infraestructura de Hamás mientras asfixiaba políticamente a la Autoridad Palestina, la única entidad dispuesta a negociar una solución de paz.

  1. YASER ARAFAT: LA MUERTE QUE NUNCA SE ESCLARECIÓ

Este ecosistema de fragmentación palestina hunde sus raíces en la pérdida de liderazgos históricos unificados. El caso más paradigmático es el de Yaser Arafat, fallecido el 11 de noviembre de 2004 en París a los 75 años, tras un mes de una enfermedad súbita que nunca contó con un diagnóstico definitivo, mientras permanecía sitiado por el ejército israelí en la Muqata de Ramala.

A petición de su viuda, Suha Arafat, su cuerpo fue exhumado en 2012 para ser evaluado por tres equipos científicos internacionales cuyos dictámenes reflejaron la complejidad geopolítica del caso. El Instituto de Radiofísica de Lausana (Suiza) detectó niveles de polonio-210 entre 18 y 36 veces superiores a los rangos normales, concluyendo que los hallazgos respaldaban moderadamente la hipótesis de envenenamiento, aunque sin capacidad de demostración categórica. En contraste, las delegaciones periciales de Francia y Rusia descartaron la presencia de anomalías radiactivas concluyentes y atribuyeron el deceso a causas naturales.

Aunque la justicia francesa archivó definitivamente la causa y la comisión de investigación palestina sigue abierta sin conclusiones vinculantes 22 años después, las repercusiones políticas son nítidas. Mientras el presidente palestino Mahmud Abbas sostiene la responsabilidad de Israel, las autoridades israelíes niegan tajantemente cualquier implicación. Más allá de las especulaciones médicas, el dato histórico irrefutable es que la desaparición del firmante de los Acuerdos de Oslo diluyó el último gran liderazgo cohesionador palestino, despejando el camino para la fractura interna que se profundizaría de manera dramática en las décadas siguientes.

  1. LA CALLE RESPONDE

Mientras las cúpulas políticas se sumen en el inmovilismo parlamentario, las sociedades civiles globales han comenzado a articular respuestas masivas. El pasado 8 de noviembre de 2026, la «Marcha Línea Roja» en Ámsterdam congregó a cientos de miles de manifestantes bajo la convocatoria de plataformas como Amnistía Internacional, Oxfam Novib y Save the Children, exigiendo la imposición de sanciones internacionales inmediatas y el cese de las operaciones en Gaza.

Este hito coincide con las movilizaciones de la «Jornada Global por Palestina», que durante el último mes ha coordinado marchas simultáneas en más de 60 naciones, incluyendo capitales como Londres, Buenos Aires y Santiago. En el contexto sudamericano, el fenómeno ha adquirido una fisonomía particular: en Argentina, colectivos de la comunidad palestina, organizaciones de la comunidad judía progresista y organismos históricos de derechos humanos han convergido en las calles en un mismo bloque. Estas manifestaciones no postulan la destrucción del Estado de Israel; reclaman la aplicación estricta del derecho internacional, el cese de las hostilidades, la apertura de corredores humanitarios estables y el reconocimiento pleno del Estado palestino.

  1. ¿IMPLOSIÓN O DESCOLONIZACIÓN?

El diagnóstico contemporáneo oscila entre las categorías analíticas de dos intelectuales críticos. Pappé propone la descolonización; Bartov augura la implosión si se perpetúa el orden actual. Es imperativo precisar que el concepto de descolonización en el debate académico actual no equivale a la expulsión o el desplazamiento de la población judía. Por el contrario, se homologa al proceso histórico de la Sudáfrica post-apartheid: la transición hacia un Estado democrático único que garantice la igualdad jurídica, civil y política para todos sus habitantes —judíos y palestinos por igual—, desmantelando las estructuras de ocupación militar y segregación.

En su obra Palestina: cien años de colonialismo y resistencia, el historiador Rashid Khalidi (Universidad de Columbia) documenta cómo la sociedad palestina ha desarrollado una resiliencia centenaria frente a los vectores coloniales británicos y sionistas, demostrando que su presencia demográfica e identidad nacional no serán erradicadas. En una línea complementaria, Shlomo Sand (Universidad de Tel Aviv) argumenta en La invención de la Tierra de Israel que el sionismo instrumentalizó el relato teológico tradicional para justificar la edificación de un Estado de corte estrictamente etnocéntrico. Finalmente, el periodista Gideon Levy, en su compendio El castigo de Gaza, concluye que las campañas militares sistemáticas operan como un mecanismo de castigo punitivo ante la negativa de la población local a capitular.

La encrucijada final, por lo tanto, no radica en la viabilidad de la existencia de Israel en términos geográficos, sino en su configuración moral y política. La pregunta fundamental que define nuestro tiempo es: ¿qué modelo de Israel terminará por consolidarse? ¿Un Estado atrincherado en una estructura de apartheid irreversible que acelere su propia implosión interna, o una democracia verdaderamente descolonizada que asuma la igualdad de derechos como su único horizonte de supervivencia?

 

Referencias

  • Bartov, O. (15 de julio de 2025). I am a genocide scholar. I know one when I see one. The New York Times. com
  • Bartov, O. (2026). Israel: What Went Wrong? Brown University Press.
  • Comisión Central Electoral de Israel. (4 de noviembre de 2026). Resultados certificados de las elecciones generales a la Knéset. Gobierno de Israel.
  • Editorial Haaretz. (10 de noviembre de 2024). Netanyahu’s ethnic cleansing in Gaza is on display for all to see. Haaretz. com
  • Eldar, S., & Yuval, R. (Septiembre de 2026). Las advertencias omitidas: Inteligencia y decisiones gubernamentales previas al 7 de octubre. Haaretz.
  • Khalidi, R. (2020). The Hundred Years’ War on Palestine: A History of Settler Colonialism and Resistance, 1917–2017 (Trad. Palestina: cien años de colonialismo y resistencia). Metropolitan Books / Editorial Correspondiente.
  • Levy, G. (2010). The Punishment of Gaza (Trad. El castigo de Gaza). Verso Books.
  • Pappé, I. (2006). La limpieza étnica de Palestina (Trad. de la obra original The Ethnic Cleansing of Palestine). Editorial Crítica.
  • Pappé, I. (2025). El fin de Israel (Trad. de la obra original The End of Israel). Oneworld Publications.
  • Raz, A. (2024). The Road to October 7 (Trad. El camino al 7 de octubre). Editorial Correspondiente.
  • Revista TIME. (18 de octubre de 2026). The Gaza Money Trail: Inside the Tripartite Mechanism of Qatar, Israel, and the UN. TIME Magazine. https://time.com
  • Sand, S. (2012). The Invention of the Land of Israel (Trad. La invención de la Tierra de Israel). Verso Books.

 

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